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兄弟等よ、霊的[賜]に関しては、我汝等の知らざるを好まず。

汝等異邦人たりし時、誘はるる儘に、言はぬ偶像に趣き居たりし次第は、汝等の知れる所なり。

故に我汝等に示さん、誰も神の霊に由りて語るに、イエズス詛はれよと言ふ人なく、又誰も聖霊に由らずして、イエズスを主にて在すと言を得ず。

偖て賜の分配は異なれども霊は同一にて在す。

聖役の分配も亦異なれども主は同一にて在す。

作業の分配も亦異なれども、総ての人の中に総ての事を行ひ給ふ神は同一にて在す。

然るに霊の顕れ給事を人々に賜はるは公益の為にして、

一人は霊を以て知識の詞を賜はり、

一人は同じ霊に從ひて學識の詞を賜はり、一人は同じ霊に由りて信仰を賜はり、一人は同じ霊に由りて病を醫す恵を賜はり、

一人は奇蹟を行ひ、一人は預言し、一人は精神を識別し、一人は他國語を語り、一人は他國語を通訳する事を賜はるなり。

然れども此等を悉く行ひ給ふものは同一の霊に在して、思召の儘に面々に分與へ給ふなり。

是身は一なるに其肢は多く、身に於る一切の肢は多しと雖も一の身なるが如く、キリストも亦然るなり。

即ち我等は、或はユデア人、或はギリシア人、或は奴隷、或は自由の身なるも、一體と成らん為に悉く一の霊に於て洗せられ、皆一の霊に飲飽かしめられたり。

蓋身は一の肢に非ずして多くの肢なり、

足もし我は手に非ざる故に身に属せずと云はば、果して身に属せざるか、

耳もし我は目に非ざる故に身に属せずと云はば、果して身に属せざるか、

若身を挙りて目ならば聞く所は何處ぞ、身を挙りて聞く所ならば嗅ぐ所は何處ぞ、

然れば神は、思召の儘に肢を其々身に置き給へるなり。

皆一の肢ならば、身は何處にか在るべき、

今肢は多しと雖も、身は一なり。

目手に向ひて、我汝の助を要せずと云ひ、頭も亦兩足に向ひて、汝等我に必要ならずと云ふ能はず。

身の中に最も弱しと見ゆる肢は却て必要なり。

又身の中に於て我等が殊に卑しと思へる肢は、之に物を纏ひて更に光榮を添へ、又醜き部分は一層之を鄭重にすれども、

尊き部分に至りては却て何物をも要せず、神は身體を調和し給ひて、缼乏せる所には尚豊に榮耀を加へ給へり。

是身の中に分裂ある事なく、肢の相一致し扶合はんが為にして、

一の肢苦しめば諸の肢共に苦しみ、一の肢尊ばるれば諸の肢共に喜ぶなり。

今汝等はキリストの身にして、其幾分の肢なり。

斯て神は教會に於て或人々を置き給ふに、第一に使徒等、第二に預言者、第三に教師、次に奇蹟[を行ふ人]、其次に病を醫す賜[を得たる人]、施[を為す人]、司る者、他國語を語る者、他國語を通訳する者を置き給へり。

挙りて使徒なるか、挙りて預言者なるか、挙りて教師なるか、

挙りて奇蹟を行ふ者なるか、挙りて病を醫す恵を有する者なるか、挙りて他國語を語る者なるか、挙りて通訳する者なるか、

汝等は最も善き賜を慕へ、我は尚勝たる道を示さん。